《红楼梦》至今已有三百年光阴，历史的流转让今人看古人的世俗礼法时，总会带着几分惊诧和不解。 当初看到尤二姐与贾珍、贾蓉父子有染，原文用了“聚麀之诮”一词。查资料才明白，这是指公鹿与子鹿共享母鹿，比喻人的乱伦行为，带着强烈的贬义。
文人士大夫、卫道士们一面痛斥尤二姐的淫奔无耻，恨不得活剥其肉，却能将自家丫头赐给儿子，心安理得，不受礼教约束。其根源，在于封建礼教的糟粕，更在于尤二姐与秋桐社会地位的差异：尤二姐是独立个体，有人格和地位；秋桐是奴婢，无人格尊严，不受世俗礼法约束。 尤二姐与秋桐的身份不同，能做的事也天差地别。即便以武则天、杨玉环为例，也只能在特定身份下享受“父亲赐妾”的殊荣，而尤二姐与贾珍父子的行为，古今皆不可容忍。 以上观点，根据《红楼梦》前八十回的故事线索整理和推论。
涌融优配提示：文章来自网络，不代表本站观点。
相关文章
热点资讯
